再读《生态健康地产与风水策划探讨》
——与第四期风水学高级面授班同学共勉
韦志义
练力华老师的讲演《生态健康地产与风水策划探讨》一文,我第一次是在今年三月于网上看见的,初读起来一头雾水,看不出什么头绪来。尽管当时我已经在网上参加了江东霖老师举办的《城市风水学》初、中级班一年多的学习,其主要内容也是玄空风水学,自认对玄空风水知识已经初步掌握。我第二次是今年五月读完练老师著的《玄空住宅环境学》和《居住时空选择学》两本书后看到这篇论文的。通过读这篇论文,我的疑问更多了,心中总是想弄清其中的奥妙。故欲参加2006年8月份举办的面授班,因公出差而推迟至国庆节才参加第四期面授班。 参加第四期面授班回到家乡,我用了十多天把在深圳的听课笔记重新整理,又再读了《生态健康地产与风水策划探讨》一文,我相信,所有参加第四期面授班的同学都跟我有同感。练力华老师在“中国第二届建筑风水文化与健康地产国际论坛”的这一篇演讲,既阐明了现代建筑与古代风水学相结合的重要意义,现代建筑只有吸收了古代风水学的精华,才能营建合格的生态健康楼盘和居住小区;同时又十分清楚地解释了如何把古代风水学实施于现代建筑的途径,从而发挥古代风水学在现代建筑中的作用,为现代人类服务。 风水学的研究,从古至今不知有多少人为之付出毕生的精力,风水学书籍可谓汗牛充栋,风水理论也不胜枚举。如何在这浩瀚的风水学知识海洋中,鉴别真伪,提取精华,既钻得进去,又走得出来,如果没有明师的教诲,终其一生努力,也是徒劳的。我们有福,我们有缘与练力华老师相识,受老师的教导,使我们在学习风水的道路上不走弯路,我们真感激呀!为此,我们还是继续来学习研究练老师这篇讲演吧。 在该文中,练老师给我们指出:“房屋(建筑物)是‘形’,风水是‘神’,形是神的载体,神是形的灵魂。”这个命题阐明了建筑和风水的关系,建筑如果没有吸收风水文化的合理内核,建筑物是没有生命力的。那么,风水学与建筑的结合,在实际操作上如何做呢?练老师给予了我们“形、气、星、命、日”五字诀,这是练老师首先提出的风水学“五位一体”的理论。我们知道,这“五字诀”实际上就是五个理论;在操作上,它们之间的次序不能乱,是一种层层递进的关系,练老师把它们提炼为“体”和“用”的关系。 我们还是重温老师的教诲吧。形又叫峦头,指室内外形势,要“四兽守护,对称平衡,明堂周正,格局完备”,这是房屋风水好坏的基础因素。气也叫理气,它揭示时间和空间的关系,并要求:要立旺局,一卦纯清,收山出煞,兼线合法,顺势立向,全面衡量。在形峦符合的基础上合乎理气条件,建筑房屋定可财丁贵秀毕呈,用于家宅则家道兴隆。星是客星的简称,是指天体星座运行对地球及人类产生的影响。这种影响有两方面,一方面是为人们送福,另一方面是给人们带来灾难。客星必须通过形峦和理气的配合才能产生吉凶的效应,形峦与理气是客星产生作用的基础。在风水操作上,我们可以利用客星对我们有利的一面,在形峦理气相配合的基础上,选择有利时机建造出合乎要求的房屋,避开不利的时间去建房。命是主命,指人体气场。做风水,必须符合当事人的命理要求,否则就达不到风水为人谋福的目的。我们进行风水操作,研究了形峦,分析了理气,注意到了客星,还要结合当事人的命理。日指择日,选择日课。择日是风水学的重要组成部分和必要的工作程序,是引发吉凶祸福的枢纽。忽视择日,风水操作将是功亏一篑。我们必须认识到,形、气、星、命是基本的因素,择日是获福的帮手,也是发祸的帮凶,应该引起高度的重视。 练老师教给我们的学问和技术,上述叙述只是沧海中的一粟。当我再读老师的《生态健康地产与风水策划探讨》一文时,我想起以前曾读过一本已经记不上名了的地理书,在此书序言中,作者坦诚地说:“我以前读书总以为前贤著书留着秘诀不肯告诉后人,其实大错特错。只是我们用功不到,悟性不高,把真实的东西给忽视了,倒怪前人的不是,真是愧对前贤。”是啊,同样是一篇讲演稿,前后几次阅读,收获真是大不一样。其实练老师在《生态健康地产与风水策划探讨》一文中,已经把整套风水理论和操作方法道破了,只是以前没有读出文章真义。通过参加面授班,已经了解风水的真实含义和一整套操作方法,老师的这篇讲演稿就容易读懂了。 第四期风水学高级面授班的同学们,让我们牢记恩师的教诲,不搞“花拳绣腿”功夫,做扎扎实实的学问,练出一套过硬的操作本领,为弘扬祖国文化瑰宝——风水学而努力吧!
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